Нарх
Азбаски баъзе муштариён ба қувваи манбаи рӯшноӣ талаботҳои гуногун доранд, баъзеҳо мехоҳанд онро равшантар кунанд, баъзеҳо фикр мекунанд, ки ториктар будан беҳтар аст.Пас, нархи аксари маҳсулоти мо манбаи рӯшноиро дар бар намегирад (ҳатман таъкид кунед, ки “нархи маҳсулот!”) Дар акси ҳол муштариён фикр мекунанд, ки шумо нурро аз онҳо дур кардаед ва онҳоро алоҳида фурӯхтаед.)
Ин рӯшноӣ барои мутобиқати рӯшноӣ талаботи баланд дорад, манбаи нури сифати пасти он ҳарорати ранги он каме фарқ мекунад, нур номувофиқ нишон медиҳад, ба таъсири умумии равшанӣ таъсир мерасонад, мо ба шумо конфигуратсияи манбаи рӯшноиро медиҳем, ки айни замон беҳтарин нур мебошанд. бренди сарчашма, ҳарорати ранги он комилан мувофиқ аст.
(Эзоҳ: мувофиқи маҳсулоти гуногун аз сифат, хидматрасонии пас аз фурӯш, арзиш, огоҳии бренд ва ғайра)
(1) Раванди ранг: Рангҳои нонпазӣ истифода мешаванд, ки нисбат ба рангҳои маъмулии дорупошӣ часпакияти қавӣ доранд;ҳисси бадеии қавӣ (бо даст ба расм кашида шудааст).
(2) Сифати ранг: рангҳои хушсифат, ҳифзи муҳити зист, саломатӣ, умри ранг каме дарозтар аст (ба таъсири пешгирии зангҳо ишора мекунад).
(3) Ҳар як қисми мавод беҳтар истифода мешавад, сифати маҳсулот табиатан беҳтар ва гаронтар хоҳад буд, ба монанди сим, мо сими оташгирандаро мувофиқи стандартҳои Иёлоти Муттаҳида ва ИА истифода мебарем, нуқтаи оташгиранда то то 90 ℃, ранг инчунин ба талаботҳои аврупоӣ ва амрикоии рангҳои ҳифзи муҳити зист мувофиқат мекунад.Мо 20 сол боз маҳсулот содир мекунем ва ин чароғҳоро аз рӯи стандартҳо барои содирот ба Аврупову Амрико месозем, аз ин рӯ дар ин самт гӯша намегирем.
(4) Шиша аз шишаи лакдор сохта шудааст, услуб нав аст, ранг табиӣ ва дарозмуддат аст (баъзе моделҳо)
Ман дар ҳақиқат бубахшед, мо нархи чаканаи миллӣ ҳастем, нархи тахфиф низ либоси миллӣ аст, тахфиф кардан мумкин нест.
Ин тӯҳфаи ройгон танҳо дар давраи таблиғот дастрас аст, ширкат ин корро барои ташаккур ба муштариён мекунад ва имкон медиҳад, ки онҳо аз имтиёзҳои бештар бархурдор шаванд.Нархи тахфиф либоси миллӣ аст, ин аллакай пасттарин нархи тахфиф аст, боз арзон кардан мумкин нест, ман дар ҳақиқат пушаймонам.